كوني ووترز – AncientPages.com – تقدم دراسة علمية جديدة رؤى مهمة حول النظام الغذائي للماوري وممارسات الدفن في أوتياروا، نيوزيلندا، قبل الاستعمار الأوروبي.
بقيادة جامعة أوتاجو – أوتاكو واكايهو واكا، وتم تنفيذه في شراكة وثيقة مع مانا وينوا، تم إجراء البحث بموافقة وتوجيهات وايكاتو هابو وإيوي: نجاتي ماهانجا، نجاتي وايرير، نجاتي كوروكي كاهوكورا، نجاتي هاوا. وهو يقدم أول دليل علمي مباشر على أن بعض مجتمعات الماوري كانت تستهلك في الغالب أنظمة غذائية نباتية قبل وصول الباكها (الأوروبيين).
يعد هذا العمل واحدًا من الدراسات القليلة في أوتياروا التي تستخدم التحليل العلمي لبقايا كويوي تانغاتا (البقايا البشرية) لاستكشاف النظام الغذائي، وتاريخ حياة الطفولة، والجنس الكروموسومي.
تم اكتشاف كويوي تانغاتا عن طريق الخطأ أثناء العمل الأثري لقسم هاميلتون من طريق وايكاتو السريع، والذي تم تنفيذه نيابة عن وكالة النقل النيوزيلندية واكا كوتاهي.
تقول المؤلفة الرئيسية الدكتورة ريبيكا كيناستون، مديرة شركة BioArch South الاستشارية للآثار والتابعة لـ Coastal People: Southern Skies Center of Research Excellence (الذي تستضيفه أوتاجو)، إن النتائج تؤكد على الأهمية المركزية للبستنة – خاصة الكومارا والقلقاس – في مجتمع الماوري خلال هذه الفترة.
يقول الدكتور كيناستون: “توفر هذه النتائج أدلة بيولوجية مباشرة تدعم التاريخ الشفهي للماوري، والحسابات العرقية التاريخية، والأبحاث الأثرية”.
“إنها تظهر أن الأطعمة النباتية كانت عنصرا أساسيا في النظام الغذائي لبعض الأفراد، بما في ذلك الأطفال، في هذه المنطقة.”
أجرى الباحثون تحليلًا متقدمًا للنظائر وببتيد المينا على كويوي تانجاتا (بقايا بشرية) من سبعة توبونا (أسلاف)، بما في ذلك أربعة أطفال، للتحقق من نظامهم الغذائي ومكان إقامتهم في مرحلة الطفولة وجنس الكروموسومات.
أظهر الفحص البصري لأسنانهم أنماط تآكل تتفق مع الأنظمة الغذائية الغنية بالأطعمة الناعمة والنشوية واللزجة، بما يتماشى مع استهلاك المحاصيل المزروعة مثل الكومارا (البطاطا الحلوة) والقلقاس. تشير بيانات النظائر أيضًا إلى أنه من المحتمل أن يتم فطام الأطفال على هذه الأطعمة النباتية خلال أول سنتين إلى ثلاث سنوات من حياتهم.
تقدم الدراسة أيضًا نظرة ثاقبة نادرة حول ممارسات الدفن لدى شعب الماوري قبل انتشار المسيحية على نطاق واسع. تم العثور على كويوي تانغاتا في حفرة استعارة تم إنشاؤها عن طريق استخراج الحصى، حيث تم استخدام المادة لتحسين التربة لزراعة كومارا.
تم وضع التوبونا هناك كجزء من الدفن الثانوي، وهي ممارسة شائعة في فترات لاحقة. ربما كان الهدف من هذا النوع من الدفن هو حماية الأسلاف في أوقات الصراع أو الوفاء بالتزامات طقسية محددة مرتبطة بالطابو (القيود المقدسة).
يقول المؤلف المشارك الدكتور جوني جابر، من جامعة إدنبرة، “إن هذه الأفكار تساعدنا على فهم كيفية رعاية التبونا ومعاملتها طقوسيًا قبل التغيرات الثقافية الكبرى التي جلبها الاستعمار”.
أنظر أيضا: المزيد من أخبار الآثار
يقول عالم الآثار الرئيسي في قسم هاملتون في طريق وايكاتو السريع، سيان كيث، من شركة Sian Keith Archeology Ltd، إن البحث لم يكن ممكنًا إلا من خلال التعاون المستمر والثقة مع مانا وينوا.
وتقول: “نحن ممتنون بشدة لكل من Ngati Maahanga، وNgati Wairere، وNgati Koroki Kahukura، وNgati Haua لموافقتهم على هذا البحث وتوجيههم لكيفية تنفيذه”.
“كان دعمهم ومعرفتهم وسلطتهم أساسية للبحث.”
ونشرت الدراسة في مجلة الطبيعة
كتبه كوني ووترز – AncientPages.com كاتب طاقم العمل
اكتشاف المزيد من موقع أركاني- سياحة وسفر
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
